Cобытие. Выборы депутатов Государственной думы
С 18 по 20 сентября в Республике Алтай прошло трёхдневное голосование на выборах депутатов Государственной Думы девятого созыва. К 21 сентября глава региона Андрей Турчак огласил предварительные итоги.
По всей республике в штатном режиме открылись 235 избирательных участков. Жители могли проголосовать на участке либо дистанционно, через систему электронного голосования на портале «Госуслуги». Итоговая явка с учётом обоих способов составила около 45%. На самих участках проголосовали 43 635 человек, ещё часть избирателей воспользовались дистанционным форматом.
К выборам Усть-Коксинский район подготовился серьезно. Все избирательные комиссии были оборудованы информационными стендами, сейфами для хранения бюллетеней, аптечками, металлоискателями и рамками, а также видеорегистраторами, фиксирующими происходящее на каждом участке. Впервые за все время выборов провели кинологическую проверку всех избирательных участков с привлечением служебных собак.
Далее читайте в номере.
Ремонт и развитие. Огоньки зажглись в Мульте
Состоялось торжественное открытие детского сада «Огоньки» в селе Мульта после капитального ремонта.
Ремонт завершился три месяца назад, но официальное открытие обновленного учреждения для воспитанников, их родителей и коллектива устроили только сейчас.
В своей приветственной речи глава района Ольга Абросимова отмечает:
– Село Мульта сегодня занимает второе место в Усть-Коксинском районе по количеству населения. Развитие социальной инфраструктуры здесь – один из главных наших приоритетов. Совместно с депутатским корпусом мы системно добиваемся ремонта там, где это жизненно необходимо, уделяя особое внимание сферам образования, здравоохранения и детского развития.
Здание детского сада теперь с современными и комфортными условиями, включая теплые полы. Задача по обеспечению детей дошкольного возраста местами в дошкольных учреждениях решается в рамках государственной программы РФ «Развитие образования». Сад рассчитан на 50 мест. Воспитанники работают в старшей и младшей группах (самому юному воспитаннику 1 год и 8 месяцев).
Особое внимание гостей привлекло стендовое оформление коридоров. В садике созданы памятные уголки, посвященные долгожителям села, ветеранам Великой Отечественной войны и участникам СВО. Патриотический настрой чувствуется сразу: еще во дворе садика один из малышей увлеченно напевал знаменитую «Катюшу». Разделить радость с жителями приехали и председатель районного Совета депутатов И.Ю. Щеглов, начальник управления образования С.П. Бочкарева и глава сельского поселения И.В. Кононова.
Далее читайте в номере.
Многоликая Россия. На школьном дворе отгремела кулинарная ярмарка
Этот субботний день выдался на редкость тёплым и солнечным, словно сама природа решила поддержать большой праздник в Усть-Коксинской школе. Коридоры опустели, ведь всё самое интересное развернулось на школьном дворе.
Ароматы пряного кавказского плова и шашлыка, свежевыпеченных алтайских борсоков, татарского чак-чака смешались под лучами яркого солнца. Здесь прошла школьная ярмарка, посвященная кухням народов России – событие, превратившее школьный двор в колоритную карту дружбы и традиций.
От идеи к воплощению. В основу праздника лёг уникальный интерактивный сценарий, где каждый класс превратился в отдельный регион со своими кулинарными хитами, костюмами и визитными карточками. Главной целью ярмарки стало знакомство с богатейшим культурным разнообразием нашей большой страны и её соседей, воспитание уважения к традициям разных народов и, конечно, развитие командного духа.
В мгновение ока развернулись импровизированные национальные подворья. У ребят и их родителей всё было продумано заранее: украшение блюд, убранство столов, костюмы и атмосферный декор. Открывшаяся панорама поражала воображение: всё было сделано красиво, колоритно и с душой, глаз отвести было невозможно. Можно начинать!
Праздник вкуса и творчества. Открыла ярмарку и.о. директора Евгения Ленская, а ведущие пригласили гостей в большой этно-гастрономический тур. Зазвучала домбра и наши первоклассники вместе со своими родителями представили гостеприимную казахскую кухню: сытный бешбармак, пышные и золотистые баурсаки, женент из талкана, шелпеки и курт, а из напитков – айран и казахский чай с молоком.
Эстафету подхватили вторые классы, представляющие край ста тысяч песен и ста тысяч слов – удивительную Чувашию. Главные шедевры её кухни: запечённый до аппетитной корочки шартан, хуплу с сочной начинкой из мяса и картофеля, знаменитые ватрушки пуремеч.
С невероятной гордостью третьи классы представили колоритную Башкирию. Главным магнитом для гостей, конечно же, стали угощения: башкирский мёд, всеми любимый чак-чак, политый алтайским мёдом, треугольные пирожки – эчпочмаки и нежнейшие лепёшки кыстыбый!
Кулинарная карта нашей ярмарки стремительно расширялась. Четвероклассники гостеприимно распахнули для гостей двери в мир удивительной Бурятии. Главным триумфом их стола стали знаменитые буузы. Ароматные, дымящиеся мясные мешочки с аккуратными защипами, символизирующими устройство национальной юрты, манили к себе каждого. Хозяева с удовольствием учили гостей главному правилу: есть буузы нужно исключительно руками, чтобы не пролить ни единой капли драгоценного горячего бульона внутри.
Движемся дальше по ярмарочным рядам и делаем остановку в гостеприимной Мордовии. Пятиклассники смогли по-настоящему удивить теперь уже искушённую публику. Невероятно сытными оказались пышные мордовские блины пачат, приготовленные из смеси разных видов муки с большим количеством яиц. А по соседству с ними знаменитые панжакай – ватрушки с начинкой из картофеля и творога, символизирующие добро и благополучие. Для сладкоежек ребята приготовили топонь-оришкат – золотистые, тающие во рту творожные шарики, обжаренные во фритюре.
Далее читайте в номере.
Проблема. Небезопасный переход
На днях к нам в редакцию обратились местные жители с. Тюгурюк с проблемой мостового перехода в их селе.
Мы сразу же отправились туда, чтобы посмотреть и лучше узнать о проблеме, с которой каждый день сталкиваются жители.
Приехав в село, мы увидели, что переход совсем небольшой. Но когда подходишь ближе, становится не по себе. Доски прогнили, кое-где провалились совсем, между ними большие дыры. Наступать страшно. А ведь по этому мосту люди ходят каждый день и ездят на машинах.
Местные говорят, что большая часть села расположена по ту сторону моста. Кто-то идёт или едет на работу, кто-то в магазин, кто-то ведет ребенка в школу и садик. И каждый раз приходится быть осторожным, смотреть под ноги и даже выбирать, куда поставить ногу, надеяться, что доска не рухнет.
Пока мы стояли и осматривали мостовой переход, на него заехала большая, грузовая машина. Казалось, вот-вот и он не выдержит. Мы решили остановить грузовик и спросить у водителя, каково ему тут ездить.
– Здравствуйте, скажите, как часто Вам приходится проезжать через этот «мост»? – спросили мы.
– Добрый день, да, по этой дороге я езжу часто, почти каждый день.
– Вы видите, в каком состоянии находится «мост». Не страшно ли Вам проезжать через него?
– Конечно, страшно. Особенно когда едешь на грузовой машине. Вес большой, нагрузка серьезная. Каждый раз, кажется, что он прямо сейчас рухнет. Поэтому я стараюсь ехать медленно, выбирая путь покрепче, но тут уже и выбирать то особо не из чего. Доски все старые, гнилые, а местами вообще пусто.
Далее читайте в номере.
Jанжыккан байлыктарыс. Алтай кеп-кийимди корулаар керек!
Алтай кеп-кийим кандый болор учурлу? Ӧбӧкӧлӧристеҥ арткан јаҥжыккан бӱдӱмдӱ бе, айса бӱгӱнги кӱнге келиштире кӧктӧлгӧн бӧ? Сценада артисттердиҥ кийген, байрамдарда, куда-тойлордо, тегин јӱрӱмде башка-башка бӱдӱмдерди кӧрӧргӧ келижет. Јаҥжыккан кеп-кийимисти коруп, чеберлеп алары нениҥ учун ондый јаан учурлу болгоныла, ӧскӧ дӧ сурактар аайынча куучынды бӱгӱн Кемине Каинчинала ӧткӱредис. К.С. Каинчина алтай јаҥжыккан кеп-кийим аайынча эксперт-билгирчи болгоныла элбеде јарлу.
– Кемине Семёновна, јажыл јайда эҥ сӱӱген ле сакыган байрамыс – Эл Ойын ӧдӧ берди. Ол кожоҥ-jаҥарыла, спорттыҥ маргаандарыла, анайда ок кеп-кийимис ажыра танылу ла јилбилӱ. Је кезик тергеелерге кӧрӧ, калык байрамда чегедектӱ, платье-кӱнектӱ улус ондый ла кӧп эмес болгонын ајардым… Слердиҥ кӧрӱмеерле, кеп-кийимис кандый болор учурлу: јаҥжыккан ба, айса бӱгӱнги кӱнге келиштире кӧктӧлгӧн бе?
– Бӱгӱнги кӱнде бис јаҥжыккан кеп-кийимисти јасак ажыра корулаар керек дегенине аҥылу ајару эдип турум. Тӱҥдештирип ийейин: Ич Бойындагы Монгол ороондо (Кыдатта) јаҥжыккан кеп-кийимин государство кеминде корулап јадылар. Ого ӱзеери оны культуралык кӧгӱс-байлык энчи деген тооломолго кожуп салганы јаан учурлу. Эҥ тыҥ оморкоп ло баалап турганы – Чингис-каан ӧйинеҥ ала ол бир де кубулып-солунбаганы. Јебрен чактардаҥ бери ол канайып кӧктӧлгӧн, эмдигенче ле онойып ла кӧктӧлӧт. Эҥ ле учурлузы – эл-јон бойыныҥ кеп-кийимин кажы ла кӱн кийип јӱргени. Малчы-койчылар, эмдиги ӧйдиҥ јеҥил бескелӱ ле јылу куртка-пуховиктери бар да болзо, је тере тонды не де солуп болбос деп айдыжып, олорды кажы ла кӱн кийип, кыштап ла јадылар. Ол чактар туркунына јадын-јӱрӱм ажыра ченелип «бышкан» кеп болор.
Экинчи јанынаҥ, олор национальный кеп-кийимин кандый бир байрамдарда, кӧдӱриҥилӱ айалгаларда кыйалтазы јогынаҥ кийип јадылар. Онызы – элдеҥ озо бойымды тооп јадым, оноҥ айландыра улусты, эл-јонды тооп турганы ла бойын «мен кем?» деп керелегени: кажы алтайдаҥ келгенин, кандый кижи, кандый ук-сӧӧктӱ болгонын. Анайып, бу айалга этноидентификация деген оҥдомолго келижер.
Национальный кеп-кийим элдеҥ озо кижини кандый калыктыҥ деп таныыр эп-арга болор. Ого ӱзеери сен ӧскӧ калыктыҥ кебин кийип алган болзоҥ, сен кем болгоныҥды оҥдобой турганыныҥ темдеги.
Монголдорды да алза, олор башка-башка ук-сӧӧктӧрдӧҥ биригип, тӧзӧлгӧн калык. Је олор бойлорыныҥ аҥылузын ундыбай, јеектебей, апарып јат. Ол ок ӧйдӧ олор коштойында кыдат цивилизация-телекейле азыйдаҥ бери маргышкан этнос болор. Анчада ла кеп-кийимиле. Алтайларды да алза, ойрот ӧйдӧҥ бери бис кеп-кийимисле база аҥыланганыс.
Тургуза ӧйдӧ узбектер бойлорыныҥ национальный кеп-кийимин корулаары јанынаҥ суракты база курч тургузат. Јасакчы орган ажыра аҥылу јарлык јӧптӧзин деп баштангандар. Хиджабты, араб кептерди кийерин кирелендирериле колбулу. Оноҥ башка бойлорыныҥ кебин јылыйтып салар деген јаан чочыду бар.
– Кеп-кийим кижиге элбек болор учурлу деп айдыжат. Ол неле колбулу? Айса болзо, кижиниҥ арга-чагын кӧргӱзип јат?
– Јайымды сӱӱгениле колбулу. Кижи тапчы кеп кийип алза, санаазы да тапчы, онызы белен кабышпас, јуурылар, тартылар. Элбек болгоны – ол элкем-телкем телекейде јӱргенине бодолду. Темдектезе ле, озодо кӱрешчилердиҥ шалмарын кӧктӧӧргӧ он метр кире торко бӧс чыгып туратан. Эйе, анайда ок кижиниҥ арга-чагын керелеп јат. Кепти кӧктӧдип алала, јылдар туркунына кийер арга бар. Эмезе келин кижиниҥ чегедегиниҥ ӱстин ле алдын эки башка кӧктӧйтӧн. Соҥында алдын јаҥыртып ийер. Элбек эдип кӧктӧӧр. Эпши кижи бала-баркалу болор. Кыс балдарга чекпеннеҥ кӱнек-платьелер шиделет. Оныҥ алдында кыйалтазы јогынаҥ штан болор учурлу. Кышкы-јайгы кеп башкаланар.
Далее читайте в номере.
Наша вина. «Помощь» или медвежья услуга?
Наша жизнь переместилась в мессенджеры. Мы обсуждаем там всё: от погоды до политики. Но есть в популярных приложениях специфические группы с говорящими названиями: «Засада», «Легавые», «Где ДПС?».
На первый взгляд, это кажется «взаимовыручкой». Водители предупреждают друг друга о постах, чтобы избежать штрафа. Но если отбросить привычку оправдывать себя «солидарностью», становится, очевидно: мы играем в опасную игру, где ставкой является человеческая жизнь.
Самое поразительное – в этих чатах сидят не подростки, а взрослые, сознательные люди. Те самые, которые вечером учат своих детей правилам безопасности, а утром пишут в чат: «ГАИ около «Привала».
Задумывались ли вы, что, предупреждая пьяного водителя или лихача о патруле, вы становитесь соучастниками? Тот, кого вы «спасли» от штрафа, через пять минут может вылететь на встречную полосу или сбить пешехода на переходе. Вы не «помогли другу», вы дали шанс потенциальному преступнику. Когда случается непоправимое, мы все дружно ужасаемся, но забываем, что именно благодаря таким «предупреждениям» нарушитель чувствует свою безнаказанность.
Особая ситуация проявляется в жалобах на ночных мотоциклистов. В местных чатах часто можно встретить гневные посты: «Спать невозможно! Гоняют всю ночь, куда смотрит ГИБДД?».
И тут же, в соседней вкладке мессенджера, те же самые люди пишут: «Экипаж на выезде из поселка, будьте осторожны». Вы требуете порядка, но сами же лишаете правоохранительные органы возможности этот порядок навести. Нельзя требовать тишины и безопасности, одновременно «сливая» информацию о рейдах тем, кто эту тишину нарушает.
Отдельная боль – покупка мотоциклов и питбайков детям. Родители часто рассуждают так: «Мой сын ответственный, он справится, он же с детства за рулем». Покупая мощную технику подростку, который не имеет прав, не знает ПДД и не обладает навыками контраварийного вождения, родители фактически вручают ему билет в один конец.
А когда случается беда, виноватыми внезапно становятся все: «плохие дороги», «недосмотрели службы», «не там стояли гаишники». Но в зеркале заднего вида вы видите главного виновника – себя. Вы купили эту «игрушку», вы разрешили выехать на дорогу общего пользования, вы проигнорировали закон.
Пора признать: культура «предупреждений» – это не про взаимовыручку. Это про нежелание нести ответственность за свои поступки.
Далее читайте в номере.
Учесть риски. Два дорожно-транспортных происшествия за неделю
В связи со спуском с летних пастбищ сельхозживотных, вновь стала острой проблема безнадзорного скота у дорог. В день выборов, 18 сентября, мы стали свидетелями такой картины.
– Выход животных на проезжую часть – это риск ДТП, гибель скота и серьезный материальный ущерб для самих фермеров. Даже после завершения сезона выпаса владельцы обязаны следить за своими животными, – комментирует начальник отдела сельского хозяйства Анна Морозова. – Подводя итоги выпаса скота в 2026 году, отмечу: в большинстве поселений выпас проводился организованно, однако в ряде мест эта работа была провалена. Там администрациям пришлось переходить к жестким мерам: выявлять бродячий скот и штрафовать владельцев.
Всего в 2026 году администрациями района и сельских поселений было проведено 74 рейда. Составлено 74 протокола на общую сумму 82 тысячи рублей. Из них оплачено 31 тысяча, остальные 51 тысяча переданы в службу судебных приставов.
Участились случаи аварий с участием животных, в основном, в зоне Амурской степи. Только за прошлую неделю произошло два ДТП, на этой неделе – еще одно, в районе села Красноярка.
О причинах ДТП с участием животных можно долго спорить. С одной стороны необходимо учесть, что наш регион, в том числе и район – сельскохозяйственный. Разведение животных – основной источник дохода для многих, и они не перестанут этим заниматься. Водители, как люди, должны проявлять повышенную осторожность. Многие, конечно, понимают, стараются быть внимательнее на дороге. Проблема чаще возникает с приезжими водителями, которые не учитывают специфику сельской местности.
Далее читайте в номере.