Наследие. Алаш Топчин: Голос Алтая, эхо веков
Алаш Топчин – выдающийся алтайский музыкант, самородок, виртуоз горлового пения и мастер игры на национальных инструментах. Его талант отмечен многочисленными наградами, включая звание лауреата международных конкурсов и престижную премию имени легендарного кайчы А.Г. Калкина.
– Алаш Геннадьевич, мы очень рады, что Вы нашли время для эксклюзивного интервью нашей районной газете «Уймонские вести» и радио «Беловодье». Скажите, пожалуйста, Алаш – это Ваше имя или псевдоним?
– Алаш – это мое настоящее имя. Так меня зовут с самого детства.
– Расскажите, пожалуйста, о своих родных и Родине.
– Родина моего отца – Улаганский район, село Паспарта. Нас в семье шестеро: родители, старший брат, сестра, я и младший брат. Отец, Геннадий Михайлович, очень веселый человек, любит шутить, поднимать настроение окружающим. Он прекрасно играет на баяне, гармошке и гитаре. Мама, Мария Альбертовна, обладает прекрасным голосом и виртуозно играет на баяне и гитаре. Старший брат Айдар – талантливый гитарист. Сестра Айана – настоящая музыкальная душа: она играет на всех музыкальных инструментах, особенно прекрасно владеет фортепиано и поет. Она окончила Горно-Алтайский колледж культуры. Младший брат Эмурат также играет на гитаре и поет.
– Нашим читателям, несомненно, будет интересно узнать о Вашем творческом пути.
– Моя любовь к горловому пению зародилась еще в детстве. Дома постоянно звучала музыка: дедушка пел, а бабушка виртуозно играла на национальных инструментах, в том числе на икили. Икили – это алтайский смычковый инструмент, напоминающий виолончель или скрипку. Дедушка также мастерски владел топшуром. Меня это очень увлекало, я мечтал научиться играть и петь наши родные алтайские песни, особенно меня манил завораживающий мир горлового пения. Дедушка и бабушка часто рассказывали о дяде Алексее Григорьевиче Калкине, о том, как он мог часами, а порой и ночами, исполнять героические эпосы. Эти сказания повествовали о жизни великих богатырей: где они родились, как росли, какие подвиги совершали и кого побеждали. Алексея Григорьевича по праву называют «Гомером 20 века».
Вдохновленный примером Алексея Калкина, я начал заниматься музыкой уже в пятом классе. Я с упорством догонял каждого встреченного музыканта, просил показать, как играть. И вот, спустя всего три-четыре года, к девятому классу я уже в совершенстве владел всеми основными инструментами. После школы я поступил в Барнаульский институт культуры. Поскольку в нашей деревне не было музыкальной школы, я совершенно не был знаком с нотной грамотой. Я видел ноты лишь в тетрадях, поэтому первые два года обучения дались мне с большим трудом. К сожалению, я попал не на инструментальное отделение, а на факультет народного хора. Инструментов там было немного, в основном фортепиано. Именно тогда, зная строй и устройство таких народных инструментов, как токшур, икили и комус, я начал самостоятельно разбираться в нотах и перекладывать их для наших национальных инструментов.
После службы в армии я присоединился к ансамблю Altai Kai, где начал писать свои песни. Некоторые из них вошли в их диски. С этим коллективом я работал с 2009 по 2024 год. Огромная благодарность художественному руководителю ансамбля, народному «Эл Кайчы» Республики Алтай, Урмату Ильичу Ынтаеву за вклад и развитие алтайского горлового пения. Совместно было создано много хороших композиций, а также самый главный проект «Алтай Кай» и Русский камерный оркестр г. Барнаул, дирижёр Алексей Иванович Кузнецов, заслуженный артист РФ.
Далее читайте в номере.
Вместе – сильнее! Россия – общий дом
В 2026 году в России официально открыт Год единства народов – символ времени, когда особенно важно напомнить о сплочённости, взаимном уважении и общей ответственности за будущее страны. Все мероприятия этого года посвящены богатейшему культурному наследию, взаимному уважению и согласию, которые всегда были основой могущества нашей Родины.
Торжественную линейку, посвященную началу особого, значимого для всей нашей страны события, провели ребята первичного отделения «Движение первых» МБОУ «Теректинская СОШ» совместно с библиотекарем Теректинской библиотеки филиал, №12, Мариной Балакиной.
Старт мероприятию дали ведущие Виолетта Балакина и Кирилл Казанцев. Учащиеся 9 класса прочли авторское стихотворение Светланы Хохловой: «Россия – общий дом».
В просторах нашей Родины большой
Живут народы дружною семьёй.
Их общая история связала,
Судьба одна для всех давно настала.
Якут, татарин, русский и мордвин,
Мы вместе строим наш единый мир.
Пусть языки да нравы не похожи,
Единства дух всего нам всем дороже.
От южных гор до северных морей
Найдётся место тысяче друзей.
И в этой дружбе кроется вся сила,
Чтоб процветала матушка-Россия.
«Что такое единство?» Это не значит быть одинаковыми. Это значит быть разными, но идти вместе к одной цели, поддерживать друг друга и гордиться общим домом – Россией! Ребята подготовили видеоролик на стихотворение Ирины Смоленцевой «Что такое единство? спросили меня…»
Важной и трогательной частью программы торжественной линейки стала «Клятва Единства», которую ребята дали все вместе с Кириллом Казанцевым, ведь чувство единства живет в сердце каждого из нас.
Далее читайте в номере.
На повестке дня. В генеральный план Усть-Коксинского сельского поселения внесены изменения
9 февраля в администрации района состоялась внеочередная 36-я сессия Совета депутатов МО «Усть-Коксинский район».
В работе сессии приняли участие глава района Ольга Абросимова, заместитель министра труда, социального развития и занятости населения Геннадий Абраменко, главы сельских поселений, представители администрации, прокуратуры, «Движения Первых» и другие.
Были рассмотрены вопросы: о бюджете муниципального образования «Усть-Коксинское сельское поселение» на 2026 год и на плановый период 2027 и 2028 годов, об утверждении генерального плана МО «Усть-Коксинское сельское поселение», об утверждении реестра муниципального имущества Усть-Коксинского сельского поселения, об утверждении внесений изменений в генеральный план муниципального образования «Катандинское сельское поселение», о внесении изменений в Правила землепользования и застройки МО «Катандинское сельское поселение», об отмене решения Горбуновского сельского Совета депутатов «Об утверждении Перечня индикаторов риска нарушения обязательных требований при осуществлении муниципального контроля в сфере благоустройства на территории МО «Горбуновское сельское поселение».
Начальник отдела архитектуры и земельных отношений Елена Косинова прокомментировала изменения, вносимые в генеральный план Усть-Коксинского сельского поселения. Данный вопрос оказался самым обсуждаемым на прошедшей сессии.
– В основном, изменения связаны с объявленной в прошлом году земельной амнистией, – пояснила Елена Викторовна. – Это позволит субъектам турбизнеса легализовать свою деятельность, в том числе привести категории земельных участков в соответствие с их фактическим использованием.
Актуализация генерального плана Усть-Коксинского сельского поселения была необходима, так как последние изменения вносились в 2019 году. За это время накопилось множество вопросов, в том числе касающихся обозначения новых территорий для предоставления льготным категориям граждан. Мы также внесли проектные скважины на перспективу и отразили территории благоустройства. Проведена работа по улично-дорожной сети, с акцентом на сохранение хозяйственных проездов и актуализацию муниципальных дорог.
Запланированы рекреационные зоны, например, на въезде в село Усть-Кокса. Эта территория, на данный момент зарастающая и невостребованная, в перспективе может быть предоставлена для реализации какого-либо проекта. Кроме того, мы хотим продвинуть инициативу депутата Светланы Маймановой по созданию особо охраняемых природных территорий. Много вопросов поступает от местных жителей относительно придания статуса важным географическим объектам – ключам и родникам.
Далее читайте в номере.
Открытый диалог. Выбор будущего без радикальных идей
В прошедшую пятницу в Усть-Коксе состоялась дискуссионная площадка в формате открытого диалога, где обсудили роли традиционных российских духовно-нравственных ценностей, межкультурного взаимодействия и укрепления межрелигиозного согласия в противодействии деструктивной идеологии, а также формирование гражданской ответственности молодёжи.
Мероприятие было организовано администрацией района, региональной общественной организацией «Центр религиоведческих и этноконфессиональных исследований по профилактике идеологии экстремизма и терроризма» РА. Активное участие приняли духовные лидеры традиционных религий Республики Алтай, к.и.н., доцент, председатель Центра религиоведческих и этноконфессиональных исследований Республики Алтай, член Совета по межнациональным и межконфессиональным отношениям при Главе Республики Алтай Р.А. Кушнерик, д.ф.н., старший научный сотрудник БУ РА «Научно-исследовательский институт алтаистики им. С.С. Суразакова» Т.М. Садалова, д.ф.н. института философии и права СО РАН, г. Новосибирск Е.А. Ерохина. Участие также приняли иеромонах Исайя и отец Вадим.
Приветствовала участников глава муниципального района Ольга Абросимова. Ольга Матвеевна отметила, что уже более 250 лет мы живем вместе в мире и согласии, что духовные лидеры традиционных религий вносят большой вклад в становление, укрепление традиционных ценностей. Глава вручила благодарственное письмо за вклад в укрепление межнационального мира и согласия Римме Кушнерик.
В пленарной части со своими докладами выступили Преосвященнейший Макарий, епископ Горноалтайский и Чемальский РА, он говорил о межконфессиональном диалоге как об инструменте укрепления общественного согласия. Елена Ерохина выступила с темой «Гуманизм как традиционная ценность в религиозной и светской этике». О традиционных религиозных представлениях, этапности их формирования на Алтае рассказала Тамара Садалова. Римма Кушнерик обозначила универсальные духовные ценности в учениях мировых религий. Лама, настоятель религиозной организации буддистов «Алтын Су дур», член духовного управления буддистов республики Валентин Шереелу выступил с докладом «Религиозный взгляд на гражданственность и ответственность за судьбу Отечества». О роли религии в укреплении института семьи и связи поколений говорил Муфтий республики, председатель духовного управления мусульман Республики Алтай Жанболат Хазрат Охтаубаев. Не менее интересным был доклад психолога АПОУ РА ТОТ Марии Рукиной, которая освятила тему «Роль религиозных институтов и образовательных организаций в воспитании подрастающего поколения (на примере реализации проекта «Молодежь и религия: выбор будущего без радикальных идей»).
На панельной дискуссии предложили тему «Общие ценности — общий язык». Диалог прошел в формате «вопрос-ответ». Модератором выступала Римма Кушнерик. Были предложены темы: роль религиозных лидеров и педагогов в продвижении традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Речь также шла о преодолении разногласий и конфликтов на основе традиционных духовно-нравственных ценностей. Размышляли над тем, как общие ценности могут служить платформой для диалога и разрешения конфликтов между различными религиозными и культурными группами. Каким образом можно адаптировать образовательные программы для лучшей подготовки молодежи к жизни в многокультурном мире, сохраняя при этом уважение к культурному и религиозному разнообразию.
– Дискуссия объединила широкий круг участников: от руководителей образовательных учреждений и педагогов района до участников СВО, представителей казачества, общественных деятелей, работников культуры и волонтерских объединений. Благодаря участию авторитетных религиозных лидеров и ученых, а также их глубоким знаниям, удалось детально разобрать вопросы этики и человеколюбия. Участники подчеркнули, что религия играет ключевую роль в укреплении нравственности, а межрелигиозный диалог остается фундаментом мира и взаимного уважения, – подчеркнула в своем комментарии Римма Арнольдовна.
Более подробно хотелось бы остановиться на теме, которую осветила Мария Рукина. Эта тема без преувеличения касается каждого из нас. Предлагаем вашему вниманию выдержки из ее доклада.
Далее читайте в номере.
Ситуация. Борьба с наледью
О текущей ситуации с паводками и наледными явлениями в районе мы попросили рассказать помощника главы муниципального образования по вопросам ГО и ЧС Алексея Бескончина.
– В настоящее время силами и средствами муниципального звена Усть-Коксинского района РСЧС РА проводится расчистка русел рек района для устранения наледи. На прочистке русла реки Кам Тыт в селе Сугаш задействованы две единицы техники и три человека. В Талде работает та же самая техника. Там также произошел разлив реки Талдушка из-за наледного явления.
В селах Баштала и Кастахта мы уже устранили ряд проблемных объектов. В Баштале, в частности, по улице Родниковая, сейчас также проводится расчистка русла.
Далее читайте в номере.
Эхо столетия. Годы и судьбы кастахтинцев
На этой неделе мы имели честь побывать в гостях у Валентины Копчаковой, одной из старейших жительниц села Кастахта. Через призму ее личной истории и семейных хроник мы смогли узнать много интересного не только о жизни самой Валентины Александровны, но и об истории села.
В этом году Валентине Александровне исполнилось 74 года. Она живет вместе с мужем Сергеем Николаевичем. К сожалению, семья пережила тяжелую утрату – потерю двух сыновей, Александра и Владимира. Оба юноши были известны своим трудолюбием и добрым нравом. Младший сын, Алексей, проживает в Усть-Коксе. Сегодня у четы Копчаковых шестеро внуков и одна внучка. Девочка очень похожа на бабушку, но, как это часто бывает, больше всего любит своего дедушку.
Валентина Александровна с теплотой вспоминает свою бабушку, Фомаиду Капсимовну Кудрявцеву, которая была третьей из шести сестер: Мелодора, Гроссида, Фомаида, Ульяна, Татьяна и Липа. Семья жила в Катанде, а затем переехала в Теректу. Интересный факт: сын Гроссиды, Николай Анисимович Нагибин, в годы ВОв стал Героем Советского Союза.
Бабушка Фомаида Капсимовна вышла замуж совсем юной за Василия. Они жили на заимке между Курундой и Теректой. Однако вскоре ее муж был увезен – то ли белогвардейцами, то ли кем-то еще. Его дальнейшая судьба осталась неизвестной. Оставшись одна с маленькой дочкой, будущей мамой Валентины Александровны, Натальей, Фомаида Капсимовна позже вышла замуж за Федора Кудрявцева. Этот брак также оказался недолгим, но в нем родились двое детей: Владимир (1930 г.р.) и Васса (1927 г.р.). Семья вела свое хозяйство, держала несколько маралов. После раскулачивания Федора сослали. Спустя много лет бабушка узнала, что он женился в ссылке.
Владимир Федорович большую часть жизни прожил в Кастахте и уже в зрелом возрасте переехал с семьёй в Горбуново. Васса Федоровна же уехала учиться, вышла замуж и обосновалась в Акташе. Мама Валентины Александровны, Наталья Васильевна, родилась в 1922 году и родила двоих детей. Брат Валентины Александровны, Иван Аркадьевич, ушел из жизни в 1969 году из-за простуды. У него осталась дочь, Надежда Ивановна Кудрявцева (Усольцева), которая сейчас живет в Усть-Коксе.
В годы войны Наталья Васильевна, будучи еще молодой, работала трактористом. Основной задачей было боронить поля, но приходилось заниматься и вспашкой. «Трактор мама грела, растапливая чурочками, потом работала на станции», – вспоминает Валентина Александровна. В Кастахте действовали две станции: водяная и моторная. Электрический свет подавался по расписанию, но во время стрижки овец и хлебоуборки работали весь световой день. «Маме было тяжело. Зимой трудилась на животноводстве», – добавляет она.
Далее читайте в номере.
Юбилей школы. Абайская школа: вчера, сегодня, завтра
Юбилей – это событие, которое не проходит незамеченным в жизни каждого. Юбилей школы – это праздник для всех, кто когда-то был ее учеником или учителем, а также для родителей, чьи дети учились в ней. А если это 100-летний юбилей, то это событие для многих поколений.
16 января МБОУ «Абайская ООШ имени В.Н. Тюлентина» отметила именно такое событие. Наша школа – одна из старейших школ района, которая впервые распахнула свои двери для девчонок и мальчишек в 1925 году. «19 декабря 1925 года начала работать Абайская школа I ступени имени В. И. Ленина. Новая начальная школа». Было всего два класса. В одном классе учились алтайские дети, во втором – русские. Село росло, развивалось. Из окрестных сёл дети едут учиться в Абайскую школу. Встал вопрос о размещении учеников, да и о постройке новой большой школы. На сходе села приняли решение о постройке школы. Селяне дружно откликнулись на призыв. Строили всем селом. Брёвна возили на лошадях, благо лес рядом. Как могли, помогали и дети. Особенно вспоминают, как штукатурили школу (Исова Алина Михайловна, Попов Виталий Леонидович). Ногами месили глину с соломой прямо на улице. Щепали щепу. Закидывали стены. Здание получилось добротное: высокое, с большими окнами. В каждом классе стояла печь-контрамарка. Осенью 1932 года школа приняла первых учеников. «В 1933 году в селе Абай Усть-Коксинского аймака под школьный интернат был отведен бывший кулацкий дом». С окрестных сёл съезжались ученики и жили в нём. В 1935-1936 учебном году школа была реорганизована в семилетку.
С 13 декабря 2021 года Абайской школе, после второго капитального ремонта, присвоено имя Владимира Николаевича Тюлентина – бывшего председателя Госсобрания-Эл Курултай Республики Алтай, ученика школы. Для своей родной школы Владимир Николаевич сделал очень много.
Школа – второй дом. Она сохраняет в себе тепло и добро тех, кто здесь работал и работает сейчас, кто здесь учился и учится. Представьте, сколько этого тепла сохранилось в нашей школе за 100 лет!
Далее читайте в номере.